七葉樹為落葉喬木，樹形優(yōu)美，干形通直，樹姿壯麗，冠如華蓋，葉大而形美，花似燭臺，果形奇特，是不可多得的觀葉、觀花、觀果樹種，也是世界五大行道樹之一，同時(shí)又被譽(yù)為佛門圣樹。
七葉樹與佛教頗有淵源，相傳佛祖在無憂樹下誕生，在菩提樹下成佛，在七葉園居住，在娑羅樹下涅槃。
七葉樹具有較強(qiáng)的滯塵、隔音、吸收有害氣體的能力，是優(yōu)秀的防沙固土、水土涵養(yǎng)樹種。同時(shí)也是優(yōu)良的行道樹和園林觀賞植物，可作人行步道、公園、廣場綠化樹種，既可孤植、列植，也可群植，或與常綠樹、闊葉樹混種。
七葉樹喜光，稍耐陰，喜溫和濕潤氣候，較耐寒。喜深厚、肥沃、濕潤而排水良好之土壤。深根性，萌芽力強(qiáng)；生長速度中等偏慢，壽命長。
七葉樹高達(dá)25米，樹皮深褐色或灰褐色，葉子對生，掌狀復(fù)葉，每個(gè)復(fù)葉上有7片小葉組成。花初夏開放，白色，略帶紅暈，碩大的花序豎立于葉簇中，似一個(gè)個(gè)華麗的大燭臺，絢麗奪目。10月，一個(gè)個(gè)黃褐色的球狀果實(shí)成熟，剝開后里面是像板栗一樣的種子。
價(jià)值不菲的佛門圣樹
七葉樹與佛教頗有淵源，相傳佛祖在無憂樹下誕生，在菩提樹下成佛，在七葉園居住，在娑羅樹下涅槃。
印度王舍城的一座巖窟前種有七葉樹，因而這巖窟被叫做七葉窟或七葉園。七葉窟是佛祖釋迦牟尼的精舍，佛教第一次結(jié)集經(jīng)典也在此地，是個(gè)講經(jīng)說法之地，所以七葉樹是佛樹、庭院樹。
中國的七葉樹很多，尤其在北京的寺廟內(nèi)最多，如大覺寺、臥佛寺、潭柘寺、靈光寺、香界寺等寺廟中都有，其中潭柘寺有一株最古老、最高大，其高25米，胸徑5.2米，樹齡約800多年。
七葉樹常被誤認(rèn)為是娑羅樹，我國自從北宋以來，也將七葉樹叫做娑羅樹，但事實(shí)上，這是兩種完全不同的樹種，七葉樹為七葉科，七葉屬，落葉喬木；娑羅樹為龍腦香科，娑羅雙屬，常綠喬木。中國北方?jīng)]有娑羅樹，只在云南偶有。
城市綠化美化的優(yōu)良樹種
七葉樹具有較強(qiáng)的滯塵、隔音、吸收有害氣體的能力，是優(yōu)秀的防沙固土、水土涵養(yǎng)樹種。同時(shí)也是優(yōu)良的行道樹和園林觀賞植物，可作人行步道、公園、廣場綠化樹種，既可孤植、列植，也可群植，或與常綠樹、闊葉樹混種。
歐美、日本等地常將七葉樹用作行道樹、庭蔭樹，北美洲將紅花或粉花及重瓣七葉樹園藝變種種在道路兩旁，花開之時(shí)風(fēng)景十分美麗。中國常將七葉樹孤植或栽于建筑物前及疏林之間。
中國七葉樹科樹種數(shù)量較多，分布很廣，但大多樹種尚處于未被妥善經(jīng)營和利用階段。
七葉樹還具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可制作食品、藥品、木材等。葉芽可代茶飲，皮、根可制肥皂，葉、花可做染料，種子可提取淀粉、榨油，也可食用，味道與板栗相似，并可入藥，有安神、理氣、殺蟲等作用。木材質(zhì)地輕，可用來造紙、雕刻、制作家具及工藝品等。從七葉樹中萃取的天然活性成分七葉素，通過抑制膠原蛋白酶等與肌膚紋理和完整性密切相關(guān)的酶類，促進(jìn)微循環(huán)，維持細(xì)胞正常代謝，從而促使毛孔收斂，潔凈、滋養(yǎng)，使肌膚細(xì)致無瑕。
適生區(qū)域廣泛
七葉樹喜光，稍耐陰，喜溫和濕潤氣候，較耐寒。喜深厚、肥沃、濕潤而排水良好之土壤。深根性，萌芽力強(qiáng)；生長速度中等偏慢，壽命長。
七葉樹在我國華北中南部、西北部，黃河流域，長江流域等廣大地域均可種植；以中性、微酸性土壤栽植為佳。
七葉樹在景觀中的孤植效果
七葉樹綠葉期在圃地中的效果
七葉樹的花
七葉樹落葉期在圃地中的效果
七葉樹作行道的景觀效果
七葉樹的果實(shí)
